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悩めるから我々のところに来て、元気が出て、また悩んで。
人生は繰り返し、でも深き森で彷徨うよりも脱出できれば良いだけと思うように勧めます。
Robert Lee Frost
抜け出る最良の方法は、常にやり通すことだ。
無知を信奉するものは漆黒の闇に陥る。
されど学識に満足する者は、さらに暗い闇に陥るに似たり。
「ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド」より
仏教以前のインド思想は、現在学んでも非常に面白いと言うか、紀元前であるとかいろいろなことを考慮しても、なぜにその深遠さを極めようとしたか考えることが多いです。
上記の言葉でも知識（真理）を積んでいる人が一杯いるからの継承であり、全く現代と変わらないものです。
後の仏教も含めて無知を嫌います。 無知とは単に知識がないことではなく、誤った知識のことであり、諸々の煩悩の表れを示しているとも言えます。
ここで言う知識とは、日常的な世俗の知識ではありません。 真理知を示します、存在をあるがままにとらえる知識であり、「である」ではなく「ではない」の世界です。
これを知る方法が、瞑想と言われています。 ウパニシャッドであれば梵我一如（ぼんがいちにょ）の思想なのです。
個人見解ですが、梵我一如は宇宙の根本原理であるブラフマン（梵）と個人の主体であるアートマン（我）とが同一であるという考えであり、アートマンを瞑想で追求すればブラフマン（宇宙）が分かる考えと言えます。
まさに現代のミクロの量子物理学とマクロの宇宙学の方法論なのです。
アメリカの大学での授業風景を観ていたら、なんとアジア系の多いこと。
自己紹介を聞いていたら日系はいなかった、留学も含め一流大学への進出が少なくなったと聞いていましたが、なるほどねと納得。
何故その様な番組を見たかというと、仏教の本を読んでいたら、「A Small Voice, But a Strong Voice」と言う言葉を思い出した、どこで見たか、誰のブログかも思い出せませんが、何故か心に残る良いセンテンス。
で、調べているうちに、横道に入り授業風景へ・・。
四文字熟語みたいな軽快な感じと伝えたいことを感じます、四文字でないのですが、これを読んでいて思いついたのですが繋がりを今や感じないです？
「凡夫は善悪に盲いて 因果あることを信ぜず ただし眼前の利のみを見る 何ぞ地獄の火を知らん 羞づることなくして十悪を造り、空しく神我ありと論ず 執著して三界を愛す 誰か煩悩の鎖を脱れん」 空海の文章ですが、そもそも朝廷への献上本であり、2種類の本を書いている。 その辺が空海の非凡さであり、密教を中心的存在に押し上げる戦略だったのかもしれません。
そうそう、空海も留学組ですからね、これからは本当に世界に出ないとってこれから出産の方には言ってます、世界に出ましょうこれからは。
話は変わって、「吉原裏同心」終わっちゃた、貫地谷しほりさんってスウィングガールズでトランペット吹いて以来あれよあれよと、登り続けている、探偵事務所５とか異常にマニアックな作品だけど出たりして幅広い、挙句に評価高いし舞台も順調、凡夫は善悪に盲いて的じゃないし回転早く一歩を踏みしめてタイプ、とか言いながら彼女のブログ観て野々すみ花さんとの写真見ている凡夫です。